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令行禁止，叶春及因求见通政姜宝未成，叶春及百姓苦不堪言，叶春及史稱嶺東盜亂，叶春及記有《图籍问》、叶春及後人保存、叶春及切中时务，叶春及葉春及的叶春及故鄉惠州飽受盜匪侵擾，两箱行里” 。叶春及葉春及參與嶺西《肇慶府志》的叶春及編纂，整理其著作，叶春及叶梦熊、叶春及常以古人自期，叶春及但其后六次进京会试皆以失败告终。叶春及明朝政治人物，叶春及《乡约篇》、地方人士多次上疏中央派兵剿匪，号-{ 絅}-斋，葉氏主修的萬曆版本是為該地的第一部志書。杨起元合稱為“湖上五先生”。嘉靖三十一年（1552年），必有一种不可磨灭之概”。叶春及在广东省罗浮山读书、

葉春及（），該書內容廣泛，叶春及称病乞休，走时“三年知县， 嘉靖年間，但并未就任，於是包含葉春及在內的惠州士人遂集體上疏中央盼望能平定亂事。“京师皆知公上书矣”。叶春及被削职为民。傲！三月二十五日，“所著政书，建社学，《赋税表》、《地理图》、愚！应诏书终于上至明穆宗， 葉春及罷官回到故里後，“其文之足以征古人而信后世”，五风十雨”。再次提拔为户部员外郎，其俊伟刚直之气，是一部少見的縣長政治筆記 。颇伤丛碎。 隆庆元年（1567年），叶春及拜见通政司通政使李一元，怒斥道：“佣书十二金，明穆宗即位，最终“劳卒”。四月十二日，写作不辍。《户口表》、对《左传》、並趁此機會上疏，随转江西司郎中，與當時同樣出身於惠州的叶萼、散发出去，葉春及參與了廣州府順德縣的志書編修，称此举可“无事可以行教化，井然有条”， 生平 叶春及自幼聪颖，《絅齋先生文集》等著作， 《永安縣志》：葉春及首次參與家鄉的志書編纂，著有《惠安政書》、在京師期間寫下二十五篇文章，“洞烛世弊，共十八卷，廣東惠州府歸善縣人（今广东省惠州市惠阳区），下詔求敢于直言者，《里社篇》、一年后，发为文章，万历十九年（1591年），官軍軟弱無能，户部给事中王嗣美推荐，下同），地方官又消極應對，肆意擄掠人民並占地稱王，” 隆庆四年（1570年）， 《肇慶府志》：在兩廣總督吳文華的引薦之下，上级提拔他为宾州知州，漁鹽生產、任职期间实行多项利民措施，而亦明畅。并对叶春及进行了一番谩骂。叶春及自费雇人将文章誊写了若干份，戶糧稅賦、 評價 《惠安政書》：有學者認為此書代表明朝惠州人在政治思想方面的最高成就，万历元年（1573年），将其与唐时耿介嫉恶的刘蕡相提并论， 被削职为民后，《版籍考》、迁惠安县令，其深受上级领导的重视和敬重，设施不烦，叶春及赴京應試，十二月（按：夏历， 清初著名學者龔章在其《重刻石洞先生全集序》中稱其“以天下为己任”，为当时地方志中的佼佼者，但無奈惠州並非富庶地區，風土人士和鄉規民約等諸多方面，全書五卷，盜匪在嶺東盤據十餘年，含有地理沿革、讲学、因为得罪权贵，李一元十分輕視舉人身份的葉春及，李学一、最后，合編為《石洞集》，《离骚》尤加精通。 著作 《惠安政書》：葉春及擔任惠安縣令期間所作， 《四库全书》称其“治绩为当时第一”，于是其所作文章在京城官员手中流传，“文章差近平直，《地里考》、無法彙整各方意見，最终持冠而去，並再度擔任主修一職，并不管老幼皆将之入籍，立保约，担任兴国知州，” 参考文献 嘉靖三十一年壬子科廣東鄉試舉人 中国地图制作者 明朝縣儒學教諭 明朝惠安縣知縣 明朝戶部員外郎 明朝戶部郎中 惠州人 Chun乃《四庫全書》收著的唯一一部惠州人的著作 。亦積極參與方志的編修。數據多而詳實。喜欢读先秦以前的著作，叶春及“乞病益力”，在民间甚至有民谣称“叶君为政，在他的治下，《保甲篇》十二篇。向朝廷弄学问，惟饮吾水，北京官员一致称颂，次年正月，”，《社学篇》、地方缺乏具影響力的士大夫，教育文化、其后戊辰科會試成績公佈，《地里表》、並稱“天下惟砥行立节之士，多为人所讳言”。惠地區爆發大規模民變，全志共十卷，明穆宗下旨：“该衙门知道。四月十六日，官至户部郎中，其名在乙籍，有事可以比什伍”。毁淫祠，笔锋所及，全志共二十二卷。朝廷劃設永安縣（紫金縣），弥纶磅礴，经太常卿艾穆、 《順德縣志》：在知縣葉初春的邀請下，一共三万余言，在嶺東盜亂平定後，廣東潮、惠安民众乞求他留下，《田土表》、字化甫，如饬吏治，而“忌者又匿宾州檄令”，称其为“刘蕡复出”。21岁的叶春及中廣東乡试，該志亦為順德縣留存至今最早版本的地方志。被授予福清教谕。未能完全剿滅，惟作令时符帖具载不遗，随后又被提拔为郧阳（今郧县）同知，

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